Obediência ao Mal do outro pelo "Bem Comum" é Tirania!

Será que vamos continuar, com esta coisa de o Estado ser nosso "Dono"? E termos de pedir autorização, como servos obedientes, para fazer e ter aquilo que são direitos fundamentais?

Pagar, para ficar em casa, é lindo. Mas todos sabemos que isso nunca foi e não é para todos! Então...vão continuar a compactuar?

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Conceitos-chave com definições rigorosas Onde o modelo ganha força conceptual Para que um modelo que cruza física, ontologia e experiência não deslize para vagueza ou misticismo, é essencial definir os seus termos com precisão. É aqui que reside a força do enquadramento da convolução: em definições suficientemente restritas para não violarem a física, mas suficientemente gerais para abranger fenómenos complexos. Definição 1 — Domínio Um domínio é um conjunto estruturado de estados governado por um conjunto consistente de regras e que partilha um mesmo enquadramento de observabilidade. Isto significa que existe coerência interna na forma como os estados evoluem, são percebidos ou descritos. Os exemplos ajudam a perceber a amplitude do conceito. Um domínio pode ser um sistema gravitacional à escala de uma galáxia, uma configuração de um campo quântico, um espaço de estados cognitivos ou experienciais, ou ainda um sistema simbólico-cultural como uma língua, uma tradição ou uma orde...
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Estruturalismo Fractal: Um Quadro Não-Teleológico para a Emergência de Padrões

  Estruturalismo Fractal: Um Quadro Não-Teleológico para a Emergência de Padrões Introdução O Estruturalismo Fractal propõe uma forma de compreender a realidade como uma estrutura automática e auto-organizada , sem propósito intrínseco ou significado pré-determinado. A fragmentação gera assimetrias relacionais, a partir das quais padrões emergem naturalmente . Os humanos, como manifestações locais desta mesma estrutura, criam sistemas formais — como a matemática ou a astrologia — não para atribuir sentido, mas para descrever configurações relacionais recorrentes . 1. Premissa Ontológica A realidade é fundamentalmente estrutural , não intencional: Não existe propósito intrínseco; Não existem objetivos embutidos; Não existe trajetória teleológica. O que realmente existe são relações, restrições e recorrências . Objetos, “eus” e identidades são configurações secundárias, surgindo da interação destas estruturas. Exemplo prático: Quando observamos padrões sociais, c...
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